Una multitud inmensa se ha congregado este sábado en el funeral del exlíder supremo iraní Ali Jamenei, después de que las puertas de la Gran Mezquita de Mosalla, en el centro de Teherán, permitieran el acceso a miles de fieles que esperaron toda la noche para entrar al recinto. El acto marca el inicio de los mayores funerales de Estado en la historia de Irán, diseñados para enfatizar el dolor del país por el asesinato del líder supremo y su deseo de venganza contra Estados Unidos e Israel.
Jamenei, de 86 años, murió en febrero durante el primer ataque aéreo de la guerra lanzado por Estados Unidos e Israel, que también acabó con la vida de varios miembros de su familia, incluida su nieta de 14 meses. Sus cuerpos fueron colocados en una plataforma elevada dentro de la mezquita, donde los dolientes coreaban consignas como «¡Muerte a Estados Unidos e Israel!» y portaban banderas amarillas de Hezbolá y carteles con la imagen del líder fallecido.
Las autoridades iraníes han organizado un funeral que durará seis días y se celebrará en cinco ciudades del país, además de incluir procesiones en las ciudades chiíes iraquíes de Karbala y Nayaf, a petición de políticos iraquíes. Los organizadores afirman que podrían llegar a asistir hasta 30 millones de personas en algún momento, una cifra que refleja la magnitud del evento y su intención de transmitir mensajes políticos y religiosos de resistencia al resto del mundo.
Desde las 5:30 de la mañana, las calles de Teherán que rodean la mezquita se llenaron de iraníes que viajaron durante horas para participar en el acto. Muchos portaban banderas o carteles de Jamenei, y la emoción se palpaba en el ambiente mientras la multitud coreaba consignas contra Estados Unidos e Israel. En la pancarta colocada donde se depositaron los cuerpos se leía una sura del Corán en la que Dios ordena al profeta Mahoma transmitir el mensaje de mantenerse firmes ante Alá.
Antes de comenzar la parte religiosa de la ceremonia, el sonido predominante fue el redoble de címbalos y panderetas, acompañado de gritos de «¡Muerte a Estados Unidos!» y «¡Muerte a Israel!». Canciones religiosas, el himno nacional y elogios a los mártires se escuchaban incluso en las zonas reservadas para los medios de comunicación. Hombres adultos, visiblemente angustiados, se sentaban con las piernas cruzadas, golpeándose el pecho o sollozando desconsoladamente durante largos ratos.
Las autoridades, deseosas de evitar las aglomeraciones que habían empañado funerales anteriores en Irán, instaron a los asistentes a no permanecer demasiado tiempo en la mezquita para evitar la sobrepoblación. Al mediodía, cuando las temperaturas alcanzaron los 36 grados centígrados, el número de asistentes disminuyó. En las calles aledañas, pancartas se extendían a lo largo de la calzada proclamando el martirio del ayatolá y su lugar imborrable en la historia de Irán.
Cientos de puestos de comida ofrecían huevos duros, sopa de halim con canela, limonada, sandía, kebabs, té e infinidad de botellas de agua de plástico. Los voluntarios dormían en escuelas, coches o tiendas de campaña. Se podían dar limosnas para los pobres mediante tarjetas de crédito en los puestos, y se rociaba agua para refrescar a la multitud. En un puesto, estudiantes ofrecían a los transeúntes la oportunidad de fotografiarse junto a una imagen del nuevo líder supremo, el hijo de Ali Jamenei.
Entre los asistentes, Fatima Khavari, una mujer que portaba un cartel de Jamenei, declaró: «Sentí como si me hubieran aplastado la cabeza cuando mataron a nuestro líder. Él es el único guía verdadero que hemos conocido». Otro vendedor, un profesor universitario, exigió saber por qué Estados Unidos interfiere en Oriente Medio, preguntando: «¿Cómo se sentirían si viniéramos a robarles sus minerales y a bombardear a sus líderes?».
En las calles cercanas a la mezquita, la música revolucionaria y religiosa comenzó a sonar a todo volumen mucho antes del amanecer. Algunos hombres repartían carteles que decían: «Somos los vengadores de Ali Jamenei». A los periodistas británicos y estadounidenses se les había aconsejado oficialmente que no hablaran con los asistentes, pero la mayoría estaba encantada de conversar, aunque solo fuera para transmitir el contraste entre el presidente estadounidense, Donald Trump, descrito como un megalómano y un cobarde, y su propio líder mártir y erudito.
Un clérigo con turbante blanco, Hossein Ajorlu, de pie frente a la mezquita, explicó: «Hay un cepillo con el que limpiamos los baños. Se ensucia con el tiempo según lo que el cuerpo ha procesado y rechazado. Luego está el agua pura de renovación de un manantial. Así es como comparo a los dos hombres». El clérigo parecía genuinamente sorprendido ante cualquier insinuación de que el ejército estuviera suplantando el sentimiento popular, en un ambiente donde el dolor y la resistencia se entrelazan en cada rincón de la capital iraní.