Статья, которую перепечатал сайт АПЦ, описывает Апостольскую православную церковь в целом, в том виде, в каком она существовала до 2015 года. Это не документ о современной структуре АПЦ в Украине, а давний программный текст, который Ведмеденко создавал для Церкви в целом. Перепечатка стала мемориальной: новость о его гибели появилась 16 ноября 2021 года, а 23 ноября текст вышел на сайте с посвящением. Оригинал взят с сайта Льва Регельсона, историка Церкви, который много лет изучает её историю и документы.
Конфедерация равных
Главный тезис статьи уложен в одну фразу, на которой держится вся конструкция:
«АПЦ фактически представляет собой конфедерацию независимых поместных Церквей, в каждой из которых присутствует вся полнота благодати».
Из этого тезиса следует всё остальное. Церковь не подчинена ни российскому, ни украинскому государству, поэтому ни одна государственная граница не делает её поместную часть чужой или своей. Предстоятель и региональные митрополиты избираются собором из епископов на четыре года и выполняют только те функции, которые им делегированы. Формально они остаются «равный среди равных», а сан митрополита не даёт дополнительной благодати, он лишь определяет должность. Выше епископского сана в церкви нет, и эту мысль автор считал принципиальной.
Ещё одно правило касается приходов. Каждый епископ может принять под свой омофор, то есть под пастырскую попечительскую власть, любую общину, если она сама об этом попросит. Храмы и имущество принадлежат общинам, а не епархиальным управлениям, поэтому здания и средства не превращаются в собственность епархиального аппарата. Такая модель делает общину самостоятельным субъектом, а не придатком канцелярии.
По тексту, эти идеи не возникли в 2021 году. Ведмеденко отстаивал их на соборе 2013 года, когда предложил сделать должности митрополитов выборными. Логика та же: должность можно передать или отозвать, а благодать присутствует в каждой поместной Церкви целиком.
От собора 2013 года до раскола
18 октября 2013 года собор АПЦ в Киеве избрал Ведмеденко митрополитом Киевским вместо Виктора Веряскина, который до этого возглавлял кафедру и затем перешёл за штат. Тот же собор ввёл выборность высших должностей на четыре года и канонизировал Павла Адельгейма. Предстоятелем Церкви был переизбран Виталий (Кужеватов), митрополит Московский.
Вскоре после собора украинская часть АПЦ пошла своим путём. 22 ноября 2015 года Ведмеденко и Владимир Мочарник, епископ Закарпатский и Черногорский, объявили о создании УНАПЦ. 29 ноября Синод АПЦ отпустил их, признал новую структуру сестринской Церковью и перевёл Украинскую митрополию на автокефальное самоуправление, поручив созыв собора архиепископу Стефану (Негребецкому).
Собор состоялся 23 декабря 2015 года в Киеве. На нём появилась АПЦ в Украине, а Стефан стал её митрополитом. Он участвовал в Духовном совете Майдана и с апреля 2015 года возглавлял Киевскую митрополию АПЦ в сане архиепископа. На том же соборе был прославлен протоиерей Глеб Якунин, секретарь Синода АПЦ.
Судьба текста и судьба структуры
В 2019 году структура сменила название. Собор 21–23 июня принял новое имя, УАПЦ, присоединил юрисдикцию архиепископа Лоренцо из Италии и утвердил декларацию из 12 пунктов. В апреле того же года Стефан выступил на круглом столе, посвящённом Дню свободы совести, а Укринформ передал его слова, так что Церковь продолжала публично говорить о религиозной свободе.
Ведмеденко в эти годы оставался епископом Волынским и Галицким, а с 22 ноября 2015 года был предстоятелем УНАПЦ. Его имя связано с текстом о выборности и самоуправлении, а не с единой структурой, которая сложилась в 2015–2019 годах.
Прошло больше шести лет после собора 2015 года, а общие темы сохранились. 10 февраля 2021 года епископ Бориспольский Сергий (Вутянов), бывший настоятель Киевской общины АПЦ, выступил от АПЦ и ВРРО на итогах Недели межконфессиональной гармонии. Тогда же в бюро и в интервью Церковь напоминала о своей роли в межконфессиональном диалоге.
19 февраля 2022 года епископы АПЦ Украины, России и США выступили с совместным обращением.