Панихида и отпевание — разные чины, и в истории с Навальным это различие оказалось принципиальным. Панихида — заупокойная молитва, которую можно служить без тела умершего, тогда как отпевание совершается над усопшим и представляет собой полный чин церковного прощания. Поэтому вопрос о том, кто возьмёт на себя службу, касается не только формы. Речь идёт о том, станет ли церковь публично молиться о человеке, смерть которого стала событием для всей страны, и готова ли она сделать это открыто.
Солдатов в материале «Новой» показал, что легальных служб в приходах РПЦ не было. При этом он перечислил священников, которые всё же молились о Навальном или заплатили за прежнюю независимость. Игумен Евмений (Перистый), протоиерей Алексей Уминский и иеромонах Иоанн (Гуайте) были вытеснены из России. Валериан Дунин-Барковский и Андрей Кордочкин отслужили панихиду за границей. Таким образом, молитвенные службы случались, но вне российского церковного пространства и вне официальных приходов, а сама возможность их проведения в России оказалась для клириков связана с риском.
Альтернативная церковь и её риск
Термин «альтернативные православные церкви» обозначает общины, которые существуют вне канонического поля Московского патриархата и не признаются им. Их предстоятели, как правило, выстраивают собственную иерархию, а вопрос о самоуправлении в таких структурах нередко сводится к понятию автокефалии, то есть независимости от других церквей. Для чиновников и для части верующих такие общины остаются маргинальными, однако в последние годы именно они оказались в числе тех, кто готов был совершать службы там, где официальная церковь молчала.
Среди этих структур Солдатов выделил Апостольскую православную церковь, которую он назвал «единичным исключением». Её предстоятель, архиепископ Григорий Михнов-Вайтенко, был задержан за одно намерение отслужить панихиду по Навальному. После задержания он перенёс инсульт. Этот эпизод показывает, что даже символическое действие, не сопровождавшееся самой службой, для клирика вне официальной церкви могло обернуться уголовным или административным преследованием и серьёзным ударом по здоровью.
Апостольскую православную церковь автор назвал «единичным исключением»
Близка к АПЦ Ассоциация христианских евхаристических общин в Петербурге. Её клирики, как пишет «Новая», согласились говорить только на условиях анонимности, поскольку опасались последствий. Для таких людей публичное заявление о готовности к службе было решением, связанным с личным риском, а не формальной позицией общины.
Готовность без права на открытую службу
В разговоре с редакцией «Новой» анонимные клирики АПЦ и Ассоциации сообщили, что готовы приехать в Москву и отпеть Навального. Эта готовность прозвучала на фоне того, что официальный клир Московского патриархата, по данным Солдатова, уклонялся не только от панихиды, но и от отпевания. Сама постановка вопроса, таким образом, переходила из области богослужебной практики в область церковной и гражданской позиции.
Публикация Солдатова вышла через несколько дней после обращения Юлии Навальной от 24 февраля, которое и стало поводом для материала. Сопоставление двух фактов, предложенное «Новой», показывает разрыв между тем, что церковь может сказать о смерти человека, и тем, что её приходы реально делают. Всё, что было сделано в этой истории, совершено либо за границей, либо в маргинальных структурах, либо анонимно.
Клирики АПЦ и Ассоциации христианских евхаристических общин сказали «Новой», что готовы приехать в Москву и отпеть Навального.